司马迁的记忆之野电子版免费版最新可复制版

编辑点评:非常精彩的小书

在司马迁的见证下,汉武时期的儒臣、名将、酷吏、后宫、游侠、平民命运各异。作者刘勃从《史记》的叙述中还原司马迁的境地,理解他对许多事件的视角。抛开偏见,这些生逢盛世、才华横溢、感情充沛的私人记忆,司马迁的记忆之野电子书也仍然打动人心。

内容简介

打捞《史记》中消失的《今上本纪》,追寻汉武盛世的真实面貌

还原司马迁作为历史见证人的视角,看尽大时代中的个人命运

刘勃最新作品,论文般的历史考据,侦探小说般的阅读快感

这本书写汉武帝时代,但不是全面介绍汉武帝时代。作者刘勃从《史记》的叙述之中,还原司马迁的处境,理解他对许多事件的视角。

在司马迁的见证下,汉武时期的儒臣、名将、酷吏、后宫、游侠、平民命运各异,他个人也成为舞台中的角色。

今人可能怀疑司马迁的视角和书写不够客观,但一个生逢盛世的品格正直、才华横溢、感情充沛的优秀人类的私人记忆,也仍然自有一种打动人心的力量。

关于作者

刘勃,历史作家,编剧。著有《失败者的春秋》《战国歧途》《司马迁的记忆之野》等书,曾担任纪录片《生活在古代》的文学主笔。

目录大全

序 章 盛世

第一章 少年

第二章 一统

第三章 名将

第四章 开拓

第五章 亏空

第六章 酷吏

第七章 长生

第八章 西域

第九章 李陵

第十章 倾国

终 章 绝笔

附录一:《史记》是一部什么样的书

附录二:作为文学家的司马迁

附录三:司马迁与汉武帝年谱

精彩试读

赌是人类天性中的一部分,只要需要,总会有足够多的赌徒。理性告诉你,不要去做那些概率极低的事;赌性却告诉你,还是要放手一搏。

和平安乐的岁月里,赌只会制造不幸;但历史的某些关键突破口,也许只有赌一赌才有希望。这也就是司马相如对汉武帝说的:“盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。”人类进化的亿万年历史中,对赌的爱好始终保存在天性之中,大约也正是为此。

汉武帝扩张时代最引人瞩目的地方,恰恰就在于,这个过程里可见的不仅是帝王对皇权无远弗届的追求,实际上参与其中者万里觅封侯的热望时时更为耀眼。朝廷的意志和冒险者的欲望,难分彼此。

汉武帝时代这些狂热的冒险者,他们追求成功的梦想,摧毁了汉代普通人的生活。

引自 第四章 开拓

后世无数史书,写到开国帝王时,极尽美化之能事,可是写出来,却像是一个个假人。要说把本朝的开国史写得如此英风锐气激情澎湃,也就是司马迁了。看见写了一些污点就以为是“黑”,这种一根筋的“饭圈”思维,不足以谈论复杂的人类社会。

引自 附录二:作为文学家的司马迁

明代的大オ子王世贞,读史的时候提出过一个疑问:张汤的儿子是张安世,他们父子俩都是出类拔萃的聪明人。为什么张汤刻薄而阴险,张安世谨慎而谦恭呢?

实际上,父子性情差别很大,固然是常有的事,但张汤的天性也未必是“刻而险”的,他只是足够聪明,知道怎样把自己的利益最大化。张汤之所以是酷吏,是因为汉武帝需要酷吏,如果换一个需求完全不同的皇帝,张汤也完全可以是一个作风完全不同的官员。

引自 第六章 酷吏

这些人出身更卑微,青少年时代活得更压抑,对社会有强烈的报复心,没有为自己的人生做长远规划的兴趣,只是享受着突然大权在握的爽感……他们像疯狗一样,咬官员,咬豪强,咬民众,也互相咬。

这些酷吏们的作用,就好像是一颗颗炸弹,把朝廷向社会汲取资源的通道中,阻塞的地方都给炸开来,朝廷因此可以源源不断获得金钱,支撑对匈奴和其他开拓的战场。

司马迁在《酷吏列传》的小序里,写了这么一番话:

当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷、恶能胜其任而愉快乎!言道�哉撸�溺其职矣。

大家都知道,最好的办法是釜底抽薪,这把火烧下去了,可是皇帝根本不允许啊。所以在这个时代,吏治的办法就是扬汤止沸,不是特别勇武刚健严格残酷的官员,根本不可能愉快胜任,瞎逼逼道德的人,本工作都完不成啊。

要打匈奴,朝廷就需要很多钱;需要很多钱,就只能靠酷吏,这是一环扣一环的事情。所以汉武帝时代注定就是酷吏的盛世。

引自 第六章 酷吏

“张汤以知阴阳,人主与俱上下,时数辩当否,国家赖其便。”

所谓“知阴阳”,其实就是能顺着皇帝的心思办事,《汉书?酷吏传》抄这句话时,把知阴阳替换成“知阿邑人主”,倒是表达得更清楚了。

张汤是一个足够聪明,不做不必要的恶的人,但既然“人主与俱上下”,只要皇帝有需求,那就多大的恶也是必要的。这个时候,你不要指望他有道德底线。

“时数辩当否,国家赖其便”,这也是句皮里阳秋的话。国家当然是指皇帝,当时朝廷上多次争论新政策到底是否合适,全靠张汤,皇帝的意志才能顺利推进。换个说法,也可以叫“逢君之恶”。

君主给你一个坏任务,你去认真贯彻执行,这叫“长君之恶”;君主有了坏想法,但具体怎么做还没办法,你替他把方案拿出来了,这就“逢君之恶”。

孟子说:“长君之恶其罪小,逢君之恶其罪大。”义纵、王温舒他们都只算是长君之恶,所以他们官也做不到张汤这么大。不是张汤这样财经、法律、意识形态…全方位都是高手的聪明人,还真没有本事这么恶。

引自 第六章 酷吏

本文地址:http://www.china-wszx.com/132.html

猜你喜欢

《出马仙怎么看香火》书籍上线了

大家好今天说说观香火断吉凶,香火也是弟马通过上香和神灵沟通的方式,观香火的方式也有很多种,而且根据堂口的性质,例如佛堂、道堂、仙堂等等的不同,观香的意义也会不同的。佛与道平常都

2022-09-29  分类:出马仙书籍  浏览:6次


用什么样的方法,神仙才能收到你的愿望呢?

每逢到了斋醮时,你会看到除了供养桌上花、水果、灯,还有香炉里散出袅袅烟的香烟。到道观神仙面前许下心愿,如果把这个过程比喻成要和天上神仙的一次沟通,那么没有手机没有邮箱的神仙要用

2022-09-23  分类:出马仙书籍  浏览:23次


立堂出马要注意哪些问题?

立堂出马要注意哪些问题?出马出道弟子安家立营堂需要懂这些,小心上当,有仙家什么时候可以出马?出马道堂口如何立,注意哪些事项?缘分弟子搬杆子以后没出头,很大程度上和立堂的过程着直

2022-09-20  分类:出马仙书籍  浏览:42次


堂口供奉的禁忌

很多同修都问过我关于堂口供奉的一些问题,堂口供奉的禁忌,堂口供奉要注意什么,本人在网上找了一些资料并且也走访了一些老师傅后总结了一下,分享给大家,希望能对大家有所帮助。1供桌(

2022-09-20  分类:出马仙书籍  浏览:61次


什么是出马仙的立堂、翻堂、审堂、捋堂、养堂?

什么是出马仙的立堂、翻堂、审堂、捋堂、养堂?很多人搞不太清楚其中的概念,我们今天就来详细说一说立堂、翻堂、审堂、捋堂、养堂。立堂,是指缘分弟子身后的仙家到了出头落座之日,弟马找

2022-09-20  分类:出马仙书籍  浏览:45次


风角术 民间故事

在中国的古代,有一种古老术数,叫“风角术”。它是根据风向、风力、风速、风色及起风的时间等等,来预测人事吉凶福祸。理论根据是:风是阴阳二气的产物,如果二气失衡或失和,就会形成风。

2022-09-14  分类:修行笔记  浏览:48次


东北民间观香术详细介绍

在东北民间,尤其是乡下农村,经常能看到一些奇人异士运用观香术为百姓排忧解难、指点迷津。这些奇人异士大多是得了些道行的巫婆神汉,他们只需要点上几支香,打着哈欠给人看香断事,看事十

2022-09-14  分类:出马仙书籍  浏览:148次


白仙赵群学的故事

赵群学是何许人也?估计了解的人不多,但是名声却很大,一个不识字的农村妇女,是如何变成大师级人物的呢,专门帮高层权贵治病呢,今天我们就来了解一下吧。赵群学原是是贵州一目不识丁的农

2022-09-13  分类:出马仙书籍  浏览:317次


朝阳区野生仁波切生死场:洗脑、囚禁、割肉侍佛背后的娱乐圈骗局

本文系转载,版权归原作者所有,文意在传递信息,让人们少上当受骗。有很多人曾经热议:你知道x宝上有哪些很恶心的骗局骗术?评论有很多,不是遭遇到了假商品就是遇到了假店铺。在我看来,

2022-09-03  分类:修行笔记  浏览:72次


什么是通灵感应术?

什么是通灵感应术?魂的复苏,是一切通灵感应术的开始,当灵魂复苏一刹那,每一个人的感应都不相同,但,感应术的真正原理,事实上还是灵魂和灵魂的互相交通,也就是我常常提到的[以灵见灵

2022-09-03  分类:修行笔记  浏览:91次