鬼仙对堂口的重要性

今天一位山东的缘主找我看事，跟我说，师父，为什么你们东北那面都要供奉鬼仙呢？我们这从来没有这一说，你们供它们身体不会不舒服么？说的我当时也是挺无语的，一个正规堂口上有没有鬼仙不是我或者是某一个人说了算的，自从有了堂口这一说就一直存在的。今天就跟大家聊聊鬼仙对于一个堂口的重要性。

首先肯定的告诉大家，一个出马堂口如果没有鬼仙那绝对是不成堂的，鬼仙只是个统称，堂口里的碑王，清风教主，清风，烟魂，火龙童子其实都是属于鬼仙。没有碑王不成堂，这是自古的规矩。就好比一个部队只有团长，没有政委他的编制是不全的。这里简单的跟大家阐述一下这几个称为都是什么意思！因为我看有很多人连啥是鬼仙都不知道。

碑王：一个堂口里的二把手，主管堂口里的旗剑令印，堂口的各门仙家调动也都是通过碑王。一个堂口厉害与否跟老碑王有直接关系。厉害的碑王真的能上大天庭，下达地府，堂口里谁上谁下谁跑腿学舌，谁看门护院统统都是碑王来安排。所以说没有碑王根本不成堂口！

清风教主：鬼仙的头，也是阴堂的教主，堂口上分胡黄嫦蟒碑，其中这个碑指的就是阴堂，也就是鬼仙所呆的地方。清风教主是主管阴堂的。有的人没有碑王的一般都是清风教主代替，厉害的清风教主一样可以走阴窜阳。

清风：没啥可说的，版本也众多，但在俺们东北，特别是在黑龙江一带，清风就是代表男鬼。

烟魂：同上，有男鬼就有女鬼，一般女的死后上堂口都被称之为烟魂！

火龙童子：夭折或者年龄不大就死去的孩子，堂口上有火龙童子的绝对厉害，因为孩子心静，没有七情六欲，修行更容易，一般火龙童子可以直达地府，查地府之事手到拈来！

以上是对阴堂的一个简单介绍，这个阴堂一般也被称之为地府，你像找师父看事一整就说你家地府挺乱啊，或者你家地府这块没整明白啊，一般指的都是鬼仙。

为什么我说没有鬼仙不行呢？因为众所周知，出马仙看病一般都是以看癔病为主，这个癔病又多数来自于地府方面，你告诉我没有鬼仙谁给你查地府之事？谁身上招个啥你都看不出来，你拿什么给人去破？凭你那三寸不烂之舌红口白牙的一通瞎白呼么？你们当地鬼仙让不让上堂子是你们当地的事，你们所立起来的堂子可以叫出羊仙，出牛仙，但绝对不是东北的出马仙。

不要看你们当地大多数人咋供你就随波逐流咋去供，你得知道你供的是啥？你供的是不是自己的堂口？你供的是不是自己老仙家？你家附近都那么供也不代表他一定就是对的，这个东西是有传承的。现在多少人供了好多年都不知道自己供的究竟是个啥，只知道师父咋说我就咋供，你让我干啥我就干啥，其它的好像跟自己没有半毛钱关系，那能对么？

鬼仙跟鬼是不一样的，跟胡黄嫦蟒同理，狐狸有道行叫狐仙，没道行就叫狐狸。鬼仙也如此，能够上到堂子上修行的那都是在阴山修行过的。

你以为是个死人就能上堂子当鬼仙啊？我遇见个缘主更是奇葩，我见过有为了求财立堂子的，也见过为了让自己身体好立堂子的，但是她是为了纪念死去的母亲立堂子的，她觉得把母亲名字写在堂单上母亲就一直在了。真有那孝心供个祖宗牌位多好呢。那堂子是随便供的么？那鬼仙是随便想写谁就写谁的么？光说现在堂子乱，不能看事的人多，迷茫的人多，就瞎胡整不乱套都怪了。

总之切记，一个东北正经八百的出马堂口，必须有鬼仙，没有鬼仙绝对不是出马堂口，任凭你师父咋跟你去说，没有鬼仙肯定不对。

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