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编辑点评:

纪念碑式的传记伟作 一幅栩栩如生的明治天皇丰满肖像 日本崛起的恢弘历史长卷。

内容简介

1867年―1912年,日本从落后封闭的封建国家,一跃成为君主立宪制的现代大国。欧美数百年间的变化,在明治天皇在位的四十余年中急速上演;后世日本的命运,在此亦有端倪。然而,明治却隐身于各个事件和人物背后,难见踪迹。他是无能的傀儡,还是最伟大的君主?在时代的巨大浪潮中,他如何应对周遭的一切?

本书搜集庞大的资料,在天皇的个人细节和时代的重大事件中达成巧妙的平衡。我们既可以看到明治拘谨地会见外国使节、偏爱个别后妃、在伊藤遇刺后好像突然老去,同时也能看到倒幕运动、明治维新、西南战争、日俄战争等风云变幻的亲历见闻。它是一部传记,亦是一个时代的编年史。

作者简介

唐纳德?基恩(Donald Keene),生于1922年,哥伦比亚大学荣誉教授,世界知名的日本学家、翻译家、作家、历史学者,2008年日本文化勋章获得者。研究方向为日本文学、日本文化,著有《日本文学史》、《明治天皇》、《百代之过客》、《日本人的美意识》等,先后获读卖文学奖、朝日奖、每日出版文化奖等诸多奖项,译作包括《徒然草》、《奥州小路》以及太宰治、安部公房、川端康成、三岛由纪夫等人的作品。

明治天皇pdf预览

目录节选

序章

第一章 孝明天皇

第二章 �v宫出生

第三章 开国难避

第四章 下田条约

第五章 安政大狱

第六章 赐名睦仁

第七章 和宫下嫁

第八章 “征夷大将军”

第九章 蛤御门之变

第十章 家茂去世

第十一章 孝明驾崩

第十二章 美子皇后

第十三章 末代将军

第十四章 将军遁走

第十五章 接见公使

第十六章 五条誓文

第十七章 亲王叛乱

第十八章 东都江户

第十九章 刚、毅、木、讷,近仁

第二十章 英国公爵来访

第二十一章 帝师元田永孚

第二十二章 废藩置县

第二十三章 初次巡幸

第二十四章 “征韩”论争

第二十五章 江藤新平之死

第二十六章 早蕨之局

第二十七章 西南战争

第二十八章 功臣?叛臣?

媒体评论

这是一项不朽的工作,是多年潜心研究和细致学术思索的成果,它不可能被本世纪任何有关明治天皇的书所取代,注定要成为所有想了解明治维新和现代日本形成的外国学生的必读书目。

――原英国驻日大使 休?科塔兹

很少有学者能有资格承担这个巨大的工程……基恩在历史和文学上保持了一个关键的平衡。他的这本著作是一部详细而悠长的历史传记,但仍然易读,带领我们穿过宫廷生活、政治阴谋和国际事务的错综复杂。它使我们尽可能接近明治天皇的内心生活。

――《纽约时报》

基恩做了一份英雄式的工作,即绘制一张明治帝国的肖像,这是一个不可能的任务。

――《纽约书评》

杰出且权威……这本书如此贴近传记对象,就像我们见到过那个人一样。

――《泰晤士报文学增刊》

这是在所有语言中,有关日本天皇的*份可靠和完整的传记……它精心写就,睿智,平衡,权威,是一位杰出的美国作家的又一个非凡的礼物。

――《华盛顿邮报》

可能是一位按照合格儒家统治者的要求而尽可能远离世人的君主的*完整图像。

――《出版者周刊》

尽管这本书很厚,但基恩的优美写作始终抓住读者的兴趣。

――《书单》(Booklist)

基恩……是一个善于讲述迷人细节的叙述高手。

――《图书馆杂志》(Library Journal)

江户的舞会

1883年11月28日,外务卿井上馨与妻子武子主持了鹿鸣馆的落成典礼。这是一栋两层的西式建筑。之前用于招待外国政要的老旧的延辽馆造价便宜,原本是幕府建造的海军学员培训学校,尽管在改造成外国宾客的住所时对内部进行了装修,但时至今日已极其陈旧。因此,需要建造一栋新的建筑。

鹿鸣馆由英国建筑师乔赛亚・康德(Josiah Conder)按照法国文艺复兴时期的风格进行设计,但正面的拱形门廊隐约呈现出摩尔式建筑风格,柱子亦极具印度风格。只有花园(里面种有松树,砌有池塘,饰有石灯笼)才显示出这个兼收并蓄的独特建筑坐落在日本。鹿鸣馆的建筑风格反映出井上具有世界性的品味,而武子出席落成典礼,要是放在十五年前的国事活动中是没法想象的事情。现在它标志着将来女性会更多地参与这栋新建筑里举办的活动。

鹿鸣馆建在萨摩藩的军械库旧址上,总耗资十八万日元。无疑,没有什么能比这个浮夸的新建筑更加背离萨摩藩武士阶层的简朴风纪了。它那童话般的外观取代了幕末时期武家风格建筑中令人生畏的围墙,成了仅仅十五年间发生的巨大变化的象征。鹿鸣馆的名称出自中国古代诗集《诗经》的《鹿鸣》,该诗描绘了主人迎宾会客的情景。取这个名字十分恰当,因为招待外国宾客是这栋新建筑的主要功能。外国人不再因亵渎神国而被斥为赘疣,而是在鹿鸣馆受到隆重的接待。

鹿鸣馆还有另一个同样重要的作用,即它是一个舞台。在这里,日本人向外国人展示他们已经摒弃了过去陈腐的生活方式、学会了欧洲的餐桌礼仪并能够举办舞会。鹿鸣馆的飨宴精美别致,很多菜都配有法语菜单。在舞厅,日本绅士身穿从英国订购的燕尾服,女性则身着在巴黎设计的礼服,随着陆海军军乐队演奏的欧洲最新音乐,跳着方阵舞、华尔兹、波尔卡、玛祖卡或加洛普。对于那些还没有学会跳舞的人士,居住在东京的外国人便充当起了老师的角色。

保守派评论家对参加交际舞的日本人皱起了眉头,他们警告称,在公共场合拥抱的男男女女很有可能滋生出荒淫行为。比如下面这篇当时媒体对交际舞的报道:

一位美丽的女士将头靠在一位男士的肩膀上,漂亮的脸蛋朝着男士的耳朵。她袒露的胳膊环绕着男士的脖子,抖动的胸部贴着男士的胸膛,随着呼吸一起一伏。她的双腿与男士的双腿交织在一起,如同松树上的葡萄藤一般。男士强壮有力的右臂紧紧地环绕着女士娇小的后背;每移动一步,他便使女士更加紧密地贴在他身上。美丽女士光芒闪动的眼睛直直地盯着男士,但她目眩神迷,什么也看不清。音乐激起她的感情,但她听不见音乐声。她听到的是远处瀑布的回声,像在梦境中一般移动着舞步,她的身体紧依着男士的身体。当一个女人处于这种状态,哪里还有良家女子固有的矜持可言?

很多日本人从道德的角度反对交际舞,但是,上流社会的成员却认为这是一项必不可少的社交本领。为提高跳舞技能,他们参加自1884年10月起于周日晚上在鹿鸣馆举办的练习课程。当时的一篇文章是这样报道的:

上流社会的已婚妇女和年轻女性,从参议井上、参议大山和文部卿森有礼的妻子到下级官员的妻子,于该月27号晚上6点聚集在鹿鸣馆练习跳舞。这是为下月3号,也就是天皇生日当天举办的舞会做准备。女士们的舞技稳步提高、日渐娴熟,如果绅士们的舞蹈技能还不熟练,将非常不幸地无缘成为女士们的舞伴。因此,外务省、宫内省和其他机构的官员也开始上舞蹈课,对于他们是否可能在下月3号使舞技纯熟,坊间有很多流言蜚语。

除了展示他们昂贵的服饰和舞蹈技巧外,也许在鹿鸣馆跳舞的人大多都没有考虑其他方面,但是,井上希望通过这种同样的趣味与外国政要建立关系,来劝说他们相信日本学习欧洲文化已经取得了非常高的成就,应对日本平等相待。他的最终目标是要取消治外法权,治外法权表明欧洲不相信日本的司法制度,也是外国人优于日本人的最明显的实例。

鹿鸣馆这一交际场所在多大程度上推动了不平等条约的结束很值得怀疑。与日本人的期望背道而驰的是,对于日本人为证明其能够轻松自如地掌握像欧洲人那样行为举止所做出的努力,参加舞会的欧洲人不为所动。事实上,他们发现身穿昂贵外国服饰的日本男女看起来很有趣,甚至很滑稽。法国艺术家乔治・比哥(Georges Bigot)画了一幅漫画,描绘了一男一女站在镜子前。女子的头发盘到一个很高的高度,上面戴着一顶有羽毛的帽子;她的裙撑和阳伞是最能体现巴黎式优雅的地方。她的同伴留着小胡子,拿着高顶礼帽,但在优雅剪裁的外套下露出的那双腿却像火柴棍一般。镜中照出的男女竟是猴子脸。

比哥开的这一残酷玩笑题为“行走在上流社会的先生和夫人”。这就是日本贵宾在鹿鸣馆给外国人留下的印象。皮埃尔・洛蒂于1886年7月抵达日本,应邀参加11月的天皇生日舞会,在其日记和小说《江户的舞会》(un bal à yeddo)中,他对鹿鸣馆舞会给他这个外国人留下的印象做了如下描述:

11月中旬在东京举办的第一个欧式舞会简直就是一场猴戏。年轻女子身穿白色的平纹细布衣服,戴着长及肘部的手套,坐在椅子上,白如象牙的手指间夹着书籍,脸上强颜欢笑。现在,她们已经能够跟着歌剧音乐的旋律,或多或少地正确地跳波尔卡和华尔兹,尽管我们的旋律一定让她们的耳朵感到非常不舒服……这种粗鄙的模仿在到访的外国人看来一定有趣极了,但是,它揭示出日本这个民族毫无品位,完全缺乏民族自豪感。

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