出马仙-关于四梁八柱的说法和来历

出马仙,主要源自东北民间传说,也就是从事出马职业的仙家

出马,也叫看香,出堂,是继承上古萨满文化的传承,然后在我国北方地区发扬成一种巫文化。

古时候人们信奉神鬼,所以有了巫师这个行业。延续到今日就是出马。


按照传说,巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人,是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业,其负责的是上传下达,把神的旨意带给凡人,然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天,就演变成了出马的形式。


出马一般都是北方比较普遍,素有南茅北马之称。“出马”是指一些动物仙,例如狐狸,蛇,黄鼠狼等,修炼数百年,然后为自身修炼或接受上天正神的任务,来到凡尘积累功德(一说采集阳气),以达到位列仙班,成为正修仙神的目的。动物仙中以胡黄蟒常最为多见,道行最高,所以被世人称为四大家族,家族内又以金花教主,通天教主,银花教主,胡三太爷,胡三太奶最为著名,负责统领及监管天下出马的仙家。


为了修行,或因接受了任务,想开堂出马的仙家们,想积累功德,修成正果,普度世人,但又不方便直接幻化成人,或以直接的形式去度人治病,所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童,人们又叫做出马弟子,来与其相互配合以附体的形式来度化世人,所以人间了就又多了一个职业——出马弟子!


弟子与仙家的缘分一般分为两种,一种是累世的缘分,弟子前生曾是正神或菩萨童子,又或是精灵家族的一员,仙家与其前世曾是父子,兄弟,或是师徒,同门的关系。弟子本身就有着一定的法力,只不过是经历了轮回无法运用,还有这些弟子有的是有过而下界,有些是接了任务下世度人,所以,从生下来开始,就和仙家们捆绑在了一起,一起度人,积累功德,共成正果。还有一类弟子是家族延续的出马缘分,也就是其家族祖先曾供奉过仙家,后来祖先过世,出马仙家们功德还未积满,依旧逗留于人间,所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。就这样,他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。


那些弟子,因轮回转世而忘却了自己是谁,自己的责任和法力。又加上生在了这个现实并且讲求科学的时代,对这些事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些疾病及事业和姻缘的不顺,来告诉弟子点化弟子,让弟子相信仙道之事,了解自己的任务和责任。同事打通弟子的相关窍穴,以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子的身体。这也叫做事磨和病磨,通过这些磨难,也让弟子去主动的了解出马的常识,主动的去开悟修法,主动的去修炼。等弟子通窍完毕,及知道了自己的任务及责任,了解了自己此生来到人间的目的,明白了自己应该接下堂口,真心的去普度世人的时候,这些磨难也就相继结束,仙家师傅们也就与其合成一体,共同修炼及接受考验。待一切就绪,就立堂出马,结缘度人。


关于四梁八柱的说法和来历

一.土匪行话

里四梁指的是炮头、粮台、水香、翻垛的。炮头是执法行刑的,他必须“管直”(枪法准),百发百中。在和敌人交锋时,他能在关键时刻一枪定夺大局。粮台管粮食、蔬菜的储备、供应,到百姓家就食时,还要检查该户有无传染病,食品是否有毒。水香负责分配站岗、放哨。每砸开一个窑(攻下一个地方),他的第一件事就是放卡子(哨兵)。翻垛的,是溜子里的军师、参谋长。他上知天文,下知地理。行动前,他要占卜凶吉;遇险时,他要祈神庇佑。

外四梁指的是秧子房掌柜、花舌子、插签的、字匠。秧子房就是票房,是关押人票的地方。其掌柜的大都心狠手辣,催票时割耳朵、割鼻子,毫不手软;过期不赎票,也由他和手下人撕票。花舌子负责给苦主家送信、讲价。这种人一要善于查明苦主家底,二要巧言善辩,要对方拿出更多的钱来。插签的,也有叫稽查,主要负责勘察打劫的目标、路线,保证万无一失。字匠主管文墨。给苦主写信,与外界的文字交道,都由他负责。有的字匠还会刻印、模仿他人笔迹等。


二.戏曲行话讲道

过去戏曲界有四梁八柱的说法,代表主要角色的意思。

过去戏曲界有四生、四旦、四花脸十二行之说。

四生:红生(通称红脸)、小生、老生、配生(不抹脸和靠架生)。

四旦:青衣、小旦、彩旦、老旦。

四花脸:大脸(通称黑脸)、二脸(通称二黑脸)、三花脸、杂花脸。

十二行中以红生、小生、旦(青衣、小旦)、大脸为主角的戏最多,故称四梁。

其余八个行当称为八柱。

故有了四梁八柱的说法。


三.建筑行话

过去的建筑一般都是以木结构为主。多数建筑都是采用三开间的格局(代表天、地、人三才)由于开间较大,要的中间加两道梁,加上前梁、后梁合计是四根梁(代表四面),每根梁的两端各有一根柱子,起到支撑的作用。这样就是有八根柱子(代表八方)。靠这四根梁和八根柱子支撑着整个建筑。

这样就有了四梁、八柱之说。

代表主要结构的意思。


四.仙家用语(个人见解,仅供参考)

四梁:掌堂、碑王(分配仙家工作的,相当于军师)、报马(传令的)、令通(管旗、印的)加上胡、黄、白、柳四大家族合称八柱。

代表仙家的主要力量。

四梁八柱是立堂口的根本,要是不齐全的话在给看事的时候就会有办不了的事。四梁指的是四大仙类,胡,黄,长(蟒,蛇)和清风。杂仙归蛇堂。八柱是扫,看,串,护和通天,归地,关碍,探兵八个组织机构。缺一不成堂口。这是走阴阳看百病的前提。

在这给您解释下;扫堂;指的是负责清扫堂内人员的部门,好的留下,不好的清走,相当于堂内的人事部门,

看堂;这里说的应该说的是坐堂仙,就是只在您的堂里不去别家的仙家!

串堂;应该是负责调度堂内串堂仙的部门,因为有很多仙家是在好多堂上挂名,谁家有事来谁家的,这就需要有一个这样的调度部门,负责通报等工作!

护堂;属于保卫部门,护法,保护堂口,弟子以及营盘!

通天;是负责向上方传达信息和查询信息的一个部门

归地;当然就是向地府传达信息和查询信息的一个部门!

关碍;是负责查事时闯关的一个部门,负责办理相关的通关手续!

探兵;相当于一个间谍部门,黑话叫踩盘子,就是来看事的人还没来你就知道这人要来干吗,问什么事,这个就是探兵的作用!

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